Imágenes Mérida hacia adelante
Autor:Jorge H. ALVAREZ RENDON

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    Algunos pesares han caído sobre el ciudadano común por los trabajos de remodelación del Centro Histórico: fracturas de tránsito, angostas y desniveladas vías alternas, ruidosas maquinarias y otras linduras similares.No obstante, el mismo hombre de la calle .sufriente y tenaz. admite que los esfuerzos valen la pena. Si hoy padecemos un poquitín mañana podremos holgarnos con los latidos de una ciudad de Mérida convenientemente revitalizada. Con la blusa y el camisón lavados. El que quiera celeste, que le cueste...Por lo contrario, voces en corrillo .sin prestar mucha atención a las molestias cotidianas. se han unificado contra las obras municipales alegando razones históricas. Desde sus mesas de cafetín, capillas de enjuiciadores de la vieja izquierda, aquellos a quienes el infarto del comunismo dejó como camarones arrastrados por la corriente, se lanzan en cruzada atea a probar "científicamente" los graves daños que las obras edilicias causarían a Mérida no en su imagen visible, sino en sus raíces como centro urbano, en los vestigios supuestamente yacentes en el subsuelo.¡Qué no daría el Ayuntamiento actual o cualquiera por recuperar tan sólo una brizna de nuestra identidad colonial! ¡Cómo nos gustaría a muchos meridanos contemplar en el atardecer el convento de San Francisco acurrucado en lo alto de la Ciudadela! Con infinito orgullo pasearíamos por los corredores y recintos del Palacio Episcopal y nos arrodillaríamos en la capilla del Santo Cristo de las Ampollas (el original, quemado por la turba). Como vecino de la Mejorada me agradaría recorrer las salas, las celdas y los oratorios del antiguo convento franciscano tal como lucía en el siglo XVIII.Los filósofos de la greca y el eterno cigarrillo sólo advierten las supuestas omisiones de los actuales munícipes, pero sus alegatos no se remontan lo suficiente como para señalar quiénes produjeron las heridas más graves e irreparables al pasado arquitectónico de Mérida, sobre todo en el campo del arte sacro. Sus ojos de altos sacerdotes de la Estética se llenan de lagañas ante la crónica demencial del destrozo que gestaron precisamente sus ancestros liberales y socialistas. Como Jorge Manrique podríamos interrogarnos: ¿Qué fue de tanta belleza? ¿Qué se hizo de tanta casa santa y oratorio? ¿Les parecen bien dos ejemplitos? La Ley de desamortización de los bienes del clero .disposición juarista. acabó con el amplio claustro de las Monjas Concepcionistas en septiembre de 1867. El predio colonial (dos manzanas de las actuales) fue fraccionado y vendido en pública subasta. ¿Gananciosos? Seis amigos liberales del Gral. Cepeda Peraza. Por cierto, de la misma manera, en todo el país, con la venta de fincas de la Iglesia se gestaron esos enormes latifundios por cuya causa habría después una sangrienta y prolongada revolución social.En la calle 59 entre 62 y 64 .donde ahora funciona un estacionamiento. se levantó un día la Real Capilla del Rosario, llamada después Templo de Jesús María. El culto y providente Gral. Salvador Alvarado, quien ya había dado al traste con el Palacio Episcopal, obsequió con el inmueble a sus fraternos de la Logia Masónica "La Oriental", quienes alteraron su fachada con motivos mayas y después .altruistamente. arrasaron hasta la última piedra.Quienes amamos a Mérida hemos dado un claro mensaje a los actuales munícipes: respeten la voluntad del pueblo auténtico y sencillo, denle motivos de orgullo y esparcimiento, hagan en su nombre todas las obras de remodelación que sean precisas. Bien quedará ante las opiniones sinceras y no adulteradas por recelos políticos. A esos criticones que le buscan mangas al chaleco déjenlos con sus cacerías de cuervos y sus elucubraciones sensatísimas e inoperantes. Que redacten poemas o ensayos y ojalá no se pisen la cola.. J.H.A.R.. Mérida, Yucatán, junio de 2000.

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