Publicación del 4 de abril de 2000

Lábaros regionales

La bandera de Yucatán

Por Juan Francisco PEON ANCONA

Yucatán, tierra de hondas raíces histórico-culturales que le otorgan fuerte e inconfundible identidad, no sólo ante las demás provincias de la Patria, sino también ante otras naciones, posee bandera propia, lo cual de ninguna manera le resta mexicanidad al ser comparado nuestro Estado con el resto de los que conforman la República Mexicana.

Atrás, muy atrás han quedado aquellas etapas y momentos históricos -muy comprensibles y justificables- de gran hervor regionalista, que han sido aprovechados por la historia oficial-centralista para endilgarnos a cada rato, entre broma y verdad, el trillado apelativo de "Hermana República de Yucatán", a más de otros inoportunos y chocantes señalamientos independentistas.

"En México sólo hay una bandera y un himno nacional para todos los mexicanos, incluyendo a los yucatecos", dicen que exclamó el Gral. Salvador Alvarado cuando ordenó sacar del museo local meridano la vieja bandera original de Yucatán, de 1841, para quemarla y borrar así todo recuerdo histórico de aquel que un día fue Estado Libre y Soberano de Yucatán.

A través de los años, el aztequismo centralista, peculiar y ancestral del altiplano mexicano, no dejó de rasgarse las vestiduras cada vez que se mencionaban la bandera y el himno de Yucatán, cosas incomprensibles para los hijos de la Malinche y el Popocatépetl.

Pese a todo, nadie puede afirmar en nuestros días que Yucatán carezca de espíritu patriótico; que los yucatecos nos mostremos desinteresados o fríos ante la realidad de México como nación integradora: su política, su evolución social, sus problemas indígenas, su bienestar, su futuro, etc., etc., manifestaciones que constituyen el verdadero amor patrio, que no debe confundirse con el patrioterismo, cosa muy diferente. Por otra parte, si nos referimos a los sentimientos religiosos, no debe olvidarse el guadalupanismo de Yucatán que ha sido desde antaño tan ardiente como el mejor de México. Recuérdese al Obispo e historiador yucateco don Crescencio Carrillo y Ancona, insigne propulsor guadalupano de fines del siglo pasado. Nuestro Himno Yucateco no es otra cosa que una exaltación al triunfo del 5 de mayo de 1862.

Y si hablamos de los signos exteriores de mexicanidad, debe reconocerse que aquí en nuestra patria chica se manifiestan con el mismo respeto, veneración y entusiasmo que en el resto de México.

Desde que tengo uso de razón, recuerdo que en la escuela, en los Boy Scouts, en los clubes sociales y de servicio, en la Iglesia y, desde luego, en todas las esferas gubernamentales, se han rendido siempre, oportuna y destacadamente, los correspondientes honores a los símbolos patrios -bandera y escudo nacional-, así como a los Héroes de la Patria, cuyas efigies y monumentos tachonan nuestros parques y jardines.

En escasas ciudades del país (tal vez en ninguna otra) existe un Monumento a la Patria tan grandioso como el nuestro, en la glorieta mayor del Paseo de Montejo.

Notables son también los concursos escolares para la interpretación del Himno Nacional y las competencias de escoltas a la bandera, que han llegado hasta lejanos centros escolares del interior del Estado.

Quien asista el 15 de septiembre por la noche a la fiesta nacional del Grito de la Independencia, en nuestra Plaza Grande, sentirá la misma emoción patriótica que en el zócalo metropolitano o en Querétaro, en esa misma fecha.

Sin embargo, la evidente mexicanidad de nuestro pueblo peninsular no implica la renuncia a su yucataneidad, de la cual forman parte los símbolos propios, particulares, de la tierra primaria que nos vio nacer: un himno, un escudo, una bandera, manifestaciones propias de provincias y regiones interiores que integran los países cultos que preservan su historia y sus tradiciones, tanto las de carácter nacional como las regionales.

Y es que ni en México, y al parecer ni en el resto de la América Hispana, prosperó la milenaria costumbre europea de lucir lábaros, banderas y estandartes de aquellos reinos, principados, marquesados, condados, maestrazgos, pueblos, villas y demás regiones que luego integrarían los hoy conocidos países del viejo continente. A lo anterior se suman en nuestra indo-hispana América los gobiernos con tendencias históricas de carácter dictatorial, absolutista o centralista, que en diferentes épocas han frenado o reprobado todo símbolo o bandera de identidad regionalista, por considerarlo incompatible (casi de traición) con los emblemas o insignias oficiales nacionales de cada país.

Las naciones del Norte -Estados Unidos y Canadá-, carentes de aquellos complejos históricos, proceden diferente a nosotros, ya que en sus Estados o Provincias internas abundan las banderas y otros símbolos propios de cada lugar. Un ejemplo fue la hermosa serie filatélica emitida por el Correo de los Estados Unidos cuando esta nación celebró el 2o. Centenario de su Independencia. Dichas estampillas reproducen todas y cada una de las banderas de los numerosos Estados de la Unión Americana, incluso las de aquellos que una vez fueron secesionistas como Texas y otras entidades del sur de la nación, sin menoscabo alguno de la bandera nacional de las barras y las estrellas. En Canadá abundan las banderas regionales, tanto en la parte inglesa como en la francesa.

Pero el mejor ejemplo actual es el que ofrece la España monárquica de nuestros días, con su gran floración de banderas regionales provinciales, sin omitir las de aquellas comarcas intensamente regionalistas como son las del País Vasco y Cataluña, en contraposición a lo que ocurría en el anterior período franquista, que no admitía más bandera que la nacional rojo y gualda.

En todo Ayuntamiento de España -lo cual me ha tocado ver en repetidas ocasiones- siempre hay dos banderas básicas en la sala de honor o en los mástiles exteriores: la nacional y la que pertenece a la Comunidad (cada uno de los departamentos o regiones autónomas en que se divide territorialmente España). Pero además, en cada fiesta de los infinitos pueblos y ciudades de la hispánica nación salen también a relucir otros de sus más coloridos y vernáculos pabellones regionales.

La Vexilología (1), moderna ciencia que se ocupa del estudio de las banderas, (así como la Heráldica se refiere a los escudos de armas), nos revela cosas muy interesantes sobre el origen, evolución y composición de todas las banderas, pabellones, banderolas y otros lábaros importantes del mundo, cuyo actual y definitivo diseño muchas veces estuvo inspirado en alguna o algunas de aquellas históricas banderas provincianas, unas de carácter guerrero y otras religioso, corporativo, etc., según puede observarse en países como Francia, Alemania, Austria y Suiza, donde abundan las banderas regionales, en plena vigencia. ¿Quiere Ud. ver banderas, banderitas y banderotas provincianas en profusión? Vaya a alguna de las ciudades medioevales italianas, Vgr. Siena, donde se celebran coloridos festivales anuales en que se concentran nubes de banderas de las comarcas cercanas.

Si bien es verdad que México y Yucatán están muy lejos de todos aquellos países europeos, no es menos cierto que los provincianos de nuestra nación y de América en general tenemos el derecho y la obligación de honrar los símbolos vernáculos que nos corresponden, sin que ello cause escozor o malestar a nadie.- J.F.P.A.- Mérida, Yucatán, 2000.

(1) Vexilología.- Del latín vexillum. Especie de estandarte de caballería, propio de las antiguas legiones romanas.

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